Catholic theology of Judaism and its biblical foundations
DOI:
https://doi.org/10.21906/rbl.3734Keywords:
Judaism, Church, Synagogue, theology, olive tree, Christian–Jewish dialogueAbstract
This paper addresses the question of how the Catholic theology of Judaism ought to be properly understood. Theological reflection on Israel’s place in God’s economy of salvation may be shaped by various models, including “replacement theology” (supersessionism), “two-covenant theology” (dispensationalism), and “inclusion theology.” The last of these, rooted in the Pauline image of the olive tree (Rom 11:16–24), seems to offer the most adequate account of the complex relationship between the Church and the Synagogue, while also providing a basis for a balanced theological appraisal of Judaism in contemporary Catholic thought.
References
Baxter, A. G., & Ziesler, J. A. (1985). Paul and arboriculture: Romans 11:17–24. Journal for the Study of the New Testament, 7(24), 25–32. https://doi.org/10.1177/0142064x8500702402
Chrostowski, W. (2003). Kościół a Izrael. Collectanea Theologica, 73(1), 73–94.
Chrostowski, W. (2005). „Czyż Bóg odrzucił lud swój?” (Rz 11, 1). Refleksja biblijno-teologiczna. Collectanea Theologica, 75(2), 39–56.
Chrostowski, W. (2016). Ku katolickiej teologii judaizmu. Inspiracje kard. J. Ratzingera/Benedykta XVI. Studia Nauk Teologicznych, 11, 185–205. https://doi.org/10.24425/snt.2016.123861
Esler, P. F. (2003). Ancient oleiculture and ethnic differentiation: The meaning of the olive-tree image in Romans 11. Journal for the Study of the New Testament, 26(1), 103–124. https://doi.org/10.1177/0142064x0302600106
Hahn, S. W. (2021). List do Rzymian. W drodze.
Havemann, J. C. (1997). Cultivated olive – wild olive: The olive tree metaphor in Romans 11:16–24. Neotestamentaria, 31(1), 87–106.
Juster, D. (1986). Jewish roots: A foundation of biblical theology for Messianic Judaism. Destiny Image Publishers.
Kamykowski, Ł. (1988). Sens przeobrażeń modlitwy za Żydów w rzymskiej liturgii Wielkiego Piątku. Analecta Cracoviensia, 20, 177–198. https://doi.org/10.15633/acr.3065
Kamykowski, Ł. (1996). „Cały Izrael”. Ku katolickiej wizji Izraela i Żydów. Wydawnictwo WAM.
Kamykowski, Ł. (1998). Nostra aetate 4. Wpływ na dalsze nauczanie Kościoła. W W. Chrostowski (red.), Ja jestem Józef brat wasz (Rdz 45, 4). Księga pamiątkowa ku czci Arcybiskupa Henryka Muszyńskiego Metropolity Gnieźnieńskiego w 65. rocznicę urodzin (s. 219–240). Vocatio.
Kamykowski, Ł. (2016). Ku katolickiej teologii judaizmu. Wprowadzenie do dyskusji. Studia Nauk Teologicznych, 11, 173–184. https://doi.org/10.24425/snt.2016.123860
Kamykowski, Ł. (2022). Obraz Izraela i Żydów w myśli chrześcijańskiej. Wydawnictwo WAM.
Konferencja Episkopatu Polski. (2013). Mszał Rzymski dla diecezji polskich (wyd. 2). Pallottinum.
Kongregacja ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów. (28 marca 2022). Dekret zatwierdzający nowe brzmienie w języku polskim modlitwy „Za Żydów” w liturgii Wielkiego Piątku.
Kubacki, Z. (2018). Wprowadzenie do teologii religii. Wydawnictwo Naukowe UKSW.
Moo, D. J. (1996). The epistle to the Romans. Eerdmans.
Napiórkowski, A. A. (2023). Od teologii zastępstwa ku teologii dialogu. Łukasza Kamykowskiego wkład w eklezjogenezę starotestamentalną. W T. Dzidek (red.), Ksiądz Łukasz Kamykowski – teolog dialogu (s. 57–91). Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie Wydawnictwo Naukowe. https://doi.org/10.15633/9788363241803.03
Pilarczyk, K. (2016). Dokument Stolicy Apostolskiej w pół wieku po „Nostra Aetate”. Wrocławski Przegląd Teologiczny, 24(1), 67–88. https://doi.org/10.34839/wpt.2016.24.1.67-88
Stern, D. H. (1990). Przywracanie żydowskiego charakteru Ewangelii. Vocatio.
Stern, D. H. (2016). Komentarz żydowski do Nowego Testamentu. Vocatio.
Published
How to Cite
Issue
Section
Copyright (c) 2023 Paweł Paszko

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Authors who publish with this journal agree to the following terms:
- Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License
that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal. - Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.
- Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).