The Impact of Hellenism on Christianity at the Dawn of History and Up to the Present Day

Authors

  • Piotr Liszka Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu

DOI:

https://doi.org/10.21906/rbl.283

Keywords:

Hellenism, Christianity, beginning, history, impact, culture, Holy Scripture, similarity, originality

Abstract

The impact of Hellenism on Christianity has been present right from the start up to the present day, and it will certainly remain so till the end of the world. It poses a threat, since the phenomenon is all-encompassing, difficult to pinpoint, and hence hard to deal with. Not everything in this cultural amalgamation is bad, however. The danger arises when cultures are mixed, which leads up to the contention that everything is good and what we call evil may, as it is argued, be regarded as good when coupled with the good as a complementary element. Hellenism poses a threat to Christianity. Some of its elements may only be useful when Christian principles are not compromised, and when full orthodoxy is preserved. 

References

Agua, A. del. (1987). Aproximacion al relato de los evangelios desde el midras/deras. Estudios bíblicos, 45 (3–4), 257–284.

Ander-Egg, E. (1967). El Servicio social en America Latina. Ensayos. Montevideo: Editorial Alfe.

Bartnik, C. S. (1999). Dogmatyka katolicka. 1. Lublin: Redakcja Wydawnictw KUL.

Cuadrado, J. F. T. (1994). «Evangelio», obra abierta. Mayéutica, 20 (49), 9–78. https://doi.org/10.5840/mayeutica1994204957.

Czapiga, T. (1996). Antropocentryzm teologii Grzegorza z Elwiry: studium patrystyczno-teologiczne. Szczecin: Ottonianum.

Czerski, J. (1997). Metody interpretacji Nowego Testamentu. Opole: Wydział Teologiczny Uniwersytetu Opolskiego.

De La Fuente, A. (1998). Trasfondo cultural del cuarto evangelio. Sobre el ocaso del dilema jud aísmo/gnosticismo. Estudios bíblicos, 56 (4), 491–506.

Evdokimov, P. (1996). Poznanie Boga w tradycji wschodniej: patrystyka, liturgia, ikonografia. (A. Liduchowska, Trans.). Kraków: Wydawnictwo M.

Fernández-Ardanaz, S. (1991). A la búsqueda del paradigma original del hombre. Scriptorium victoriense, 38 (1), 80–113.

Góźdź, K. (2002). Zwycięstwo wiary. Lublin: Standruk.

Lafont, G. (1997). Storia teologica della Chiesa. Itinerario e forme della teologia. Cinisello Balsamo: San Paolo.

Leks, P. (1997). „Słowo Twoje jest prawdą...” (J 17, 17). Charyzmat natchnienia biblijnego. Katowice: Księgarnia św. Jacka.

Liszka, P. (1992). Wpływ nauki o czasie na refleksję teologiczną. Warszawa: Palabra.

Llata, C. G. (1998). Misterio trinitario y misterio mariano en el Catecismo de la Iglesia Católica. Scriptorium victoriense, 45 (3), 245–351.

López Santidrian, S. (1981). Decurso de la heterodoxia mística y origen del alumbradismo en Castilla. Burgos: Facultad de Teología del Norte de España.

Mędala, S. (1993). Chrystologia Ewangelii św. Jana. Kraków: Instytut Teologiczny Księży Misjonarzy.

Mielgo, G. S. (1995). La obra de S. Juan, un modelo de inculturación. In Cristianismo y culturas. Problemática de inculturación del mensaje cristiano. Actas del VIII Simposio de Teología Histórica (pp. 235–246). Facultad de Teología San Vicente Ferrer de los Padres Dominicos.

Misiarczyk, L. (2000). Teologia wcielenia u Apologetów Greckich II wieku. Vox Patrum, 20 (38–39), 41–70.

Pannenberg, W. (1995). Człowiek, wolność, Bóg. (G. Sowiński, Trans.). Kraków: Wydawnictwo Znak.

Pikaza, X., & Silanes, N. (1992). Diccionario teológico el Dios cristiano. Salamanca.

Redpath, P. A. (1997). Wisdom’s odyssey. From philosophy to transcendental sophistry. Amsterdam: Rodopi.

Redpath, P. A. (2003). Odyseja mądrości. Od filozofii do transcendentalnej sofistyki. (M. Pieczyrak, Trans.). Lublin: Fundacja Rozwoju Kultury Polskiej.

Ruiz de la Peña, J. L. (1988). Imagen de dios. Santander: Sal Terrae.

Uríbarri Bilbao, G. (1996). Monarquía y trinidad : el concepto teológico “monarchia” en la controversia “monarquiana.” Madrid: UPCO.

Vian, G. M. (1995). Cristianismo y culturas en la época patrística. In Cristianismo y culturas. Problemática de inculturación del mensaje cristiano. Actas del VIII Simposio de Teología Histórica (pp. 53–76). Facultad de Teología San Vicente Ferrer de los Padres Dominicos.

Wielgus, S. (1990). Badania nad Biblią w starożytności i w średniowieczu. Lublin: Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego.

Published

2017-03-31

How to Cite

Liszka, P. (2017). The Impact of Hellenism on Christianity at the Dawn of History and Up to the Present Day. The Biblical and Liturgical Movement, 70(1), 5–25. https://doi.org/10.21906/rbl.283

Issue

Section

Articles